ما أوَّلُه التّاءُ « 1 »
تَا : من حُرُوْفِ المُعْجَمِ ؛ لا يُعْرَبُ .
تَا وتِهْ وتِي : في مَعْنَى ذا وذِه . وتَا « 2 » فُلَانَةُ وتِيْكَ وتِلْكَ وتالِك . فإذا صَغَّرُوا قالوا : تَيّا . وإذا ثَنَّوْا قالوا : تَانِ وتَانِك .
والتي : هي مَعْرِفَةُ « 3 » تي ، والجَمِيْعُ اللَّاتي واللَّوَاتي . وتَصْغِيْرُه اللُّتَيّا ، وجَمْعُه اللُّتَيّاتُ . ويقولون « 4 » : « بَعْدَ اللُّتَيّا والتي » أي بَعْدَ الشِّدَّةِ .
وقيل : هُما كَتَيْنِ : أي كإصْبَعَيْنِ .
وسُمِعَ بَعْضُهم يقول « 5 » : تِ فلاناً : بمعنى ائْتِ ، فإذا أفْرَدْتَ قُلْتَ : تِهْ .
والتَّوُّ : الحَبْلُ يُفْتَلُ طاقاً واحِداً ، والجَميعُ الأتْوَاءُ . والواحِدُ من الخَيْلِ .
وأتْوى الرَّجُلُ : جاءَ تَوّاً وَحْدَه . وأتَيْتُكَ تَيّاً : بمَعْنى الواوِ .
والتَّوُّ : الفارِغُ من شُغلِ الدُّنْيَا .
پاورقی
( 1 ) في م : ما أوَّله تا .
( 2 ) في ك : وتاء .
( 3 ) في ك : معروفة .
( 4 ) هذا القول مَثَلٌ ، وقد ورد في أمثال أبي عبيد : 256 ومجمع الأمثال : 1 / 97 .
( 5 ) في ك : تقول .