وأَبَاتَهُم اللَّيْلُ بَيَاتاً « 4 » .
وما عِنْدَه بِيْتُ لَيْلَةٍ وبِيْتَةُ لَيْلَةٍ : أي قُوْتُها .
وامْرَأَةُ الرَّجُلِ وبَيْتُه : واحِدٌ . والبُيُوْتُ : النِّسَاءُ ، وقيل : النِّكاحُ ، وباتَ يَبِيْتُ بَيْتاً . وبَنى عليه بَيْتاً : إذا تَزَوَّجَ .
والبَيْتُ : الفَرْشُ .
ولَبَنٌ وماءٌ بَيُّوْتٌ : إذا مَضى عليه لَيْلٌ فَبَرَدَ وصَفَا .
وحَوْضٌ بَيُّوْتٌ : مُلِىءَ بالأمْسِ .
وبَيُّوْتُ الهَمِّ : الذي بَاتَ في الصَّدْرِ .
وسِنُّ بَيُّوْتَةٌ : لا تَسْقُطُ « 5 » .
وتَبَيَّتُّ « 6 » الطَّعَامَ تَبْيِيْتاً ؛ والقَوْمَ . وبَيَّتُّهم : إذا طَرَقْتَهم لَيْلًا .
وتَبَيَّتُّه « 7 » عن كذا : أي [ 317 / أ ] احْتَبَسْتُه فَأَبَتُّهُ عندي .
ويقولونَ : بَيَّتَكَ اللَّهُ في عافِيَةٍ ، ولا يقولونَ أَبَاتَكَ .
والمُسْتَبِيْتُ : الفَقِيْرُ .
وابْتَاتَ يَبْتَاتُ : بمعنى بَيَّتَ .
وبَيَّتَ فلانٌ قَوْلَ فلانٍ : أي غَيَّرَه .
وسُمِّيَ بَيْتُ الشِّعْرِ بَيْتاً لأنَّه مُقَدَّرٌ بوَزْنٍ مَعْلُوْمٍ . وبُيِّتَ : قُدِّرَ « 8 » ، من قَوْلِه عَزَّ وجَلَّ :
إِذْ يُبَيِّتُونَ
ما لا يَرْضى مِنَ الْقَوْلِ « 9 » .
والتَّبْيِيْتُ في النَّخْلِ « 10 » : أنْ يُشَذِّبَها من شَوْكِها وسَعَفِها .
هامش
( 4 ) كذا في الأُصول ، والجملة محرَّفة ومصحَّفة ، ولعلَّ الصواب فيها : ( وأتاهم الأمرُ بَيَاتاً ) كما في اللسان والتاج .
( 5 ) في ك : لا يسقط .
( 6 ) في الأُصول : وتبييت ( بياءَيْن ) ، والتّصويب من الأساس .
( 7 ) في الأُصول : وتبييته ( بياءَيْن أيضاً ) ، والتّصويب من التّكملة والقاموس .
( 8 ) في م : وقدّر .
( 9 ) سورة النِّساء ، آية رقم : 108 .
( 10 ) في الأصل وك : النحل ، والتّصويب من م .