والفُصْدَةُ : تَمْرٌ يُعْجَنُ ويُشَابُ بشَيْءٍ من الدَّمِ ، وهو دَوَاء .
والمُنْفَصِدُ : السائلُ مِمّا يَسِيْلُ ؛ المُنْصَبُّ .
ويُقال للمَطَرِ القَلِيلِ : التَّفْصِيْدُ .
صفد
:
الصَّفَدُ : العَطَاءُ ، أصْفَدْتُه أُصْفِدُه إصْفَاداً : أعْطَيته ؛ فهو مُصْفَدٌ ، وصَفَّدْتُه مِثْلُه .
والصَّفْدُ « 59 » - مَجْزُومٌ - : الغَلُّ ، صَفَدْتُ يَدَه إلى عُنُقِه أصْفِدُه صَفْداً وصُفُوْداً : إذا أَوْثَقْتَه ، فهو مَصْفُوْدٌ ، والاسْمُ الصِّفَادُ ، والجَمِيعُ الصُّفُدُ والأصْفَادُ .
وأصْفَدْتُه - أيضاً - : أوْثَقْته .
وصَفَّدْتُه بكلامي تَصْفِيْداً : إذا غَلَبْتَه « 60 » كأنَّكَ شَدَدْتَه به فلا يَتَحَرَّكُ ولا يَتَكَلَّمُ .
والأَصْفَدُ « 61 » : الخالِصُ الجَيِّدُ ؛ في قَوْلِ عَبيْدٍ :
كُبِسَ العَبِيْرُ على المَلَابِ الأَصْفَدِ « 62 »
وهو - أيضاً - : ضَرْبٌ من الطِّيْب . وقيل : العَطّارُ .
دفص
:
مُهْمَلٌ عنده « 63 » .
الخارزنجيُّ : الدَّفْصُ : المُلُوْسَةُ . وبه سُمِّيَ البَصَلُ الدَّوْفَصَ لبَيَاضِه وامِّلَاسِه .
پاورقی
( 59 ) في ك : والضفد .
( 60 ) في الأصول : إذا أغلبته وما أثبتناه من الأساس والتاج .
( 61 ) ضُبطت الكلمة في الأصول بكسر الهمزة والفاء ، وأضاف إلى ذلك في الأصل فتح الهمزة أيضاً .
وقد أثْبتنا ما ضُبطت به في اللسان والتاج والديوان .
( 62 ) ورد في ديوان عبيد بن الأبرص : 60 ، ونصُّه بتمامه فيه :وبدا لكوكبها صَعِيْدٌ مثل ما * رِيْحَ العَبيرُ على المَلابِ الأصفَدِ( 63 ) واستُدرِك عليه في التهذيب والتكملة واللسان والقاموس .