الضاد والنون
ضن
:
الضِّنُّ والضِّنَّةُ والمَضِنَّةُ : كُلُّ ذلك من الإِمْسَاك والبُخْلِ . وقَوْلُه عَزَّ وَجَلَّ :
وَما هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِينٍ
« 1 » : أي بِكَتُومٍ . وعِلْقُ مَضِنَّةٍ : يُضَنُّ به . وهو ضِنّي من بَيْنِ الإِخْوانِ . ويُقال : ضَنَنْتُ عليه بكذا وضَنِنْتُ .
وفي المَثَل « 2 » : « إنَّما يُضَنُّ بالضَّنِيْنِ » لِمَنْ يَدْخُلُه الأنفُ من مُصَاحَبَةِ مَنْ يَرْغَبُ عن صُحْبَتِه ، ومَعْناه : تَمَسَّكْ بإخَاءِ مَنْ تَمَسَّكَ بإخائكَ .
والمَضْنُوْنَةُ : الخَلُوْقُ من الطِّيْبِ ، وقيل : هو غِسْلٌ وسُكٌّ .
ومَضْنُوْنَةُ : من أسْماءِ زَمْزَمَ .
والضَّنَنُ : الرَّجُلُ الشُّجَاعُ .
وضِنَّةُ : اسْمُ أبي قَبِيلةٍ من العَرَب .
نض
:
النَّضُّ : نَضِيْضٌ من الماء « 3 » قَليلٌ ، نَضَّ الماءُ يَنِضُّ .
وفلانٌ يَسْتَنِضُّ مَعْرُوْفَ فلانٍ .
هامش
( 1 ) سورة التكوير ، آية رقم : 24 .
( 2 ) ورد في أمثال أبي عبيد : 111 ومجمع الأمثال : 1 / 54 .
( 3 ) في ك : النض النضيض من الماء .