والشَّكْزُ : النَّخْسُ بالإِصْبَع . والطَّعْنُ . ويُسْتَعْمَل في الجِماع أيضاً .
الكاف والشين والطاء
كشط
:
الكَشْطُ : رَفْعُكَ شَيْئاً عن شَيْءٍ .
ويُسَمّى الجِلْدُ كِشَاطاً .
والكَشَطَةُ « 4 » : أرْبابُ الجَزُوْرِ المَكْشُوطَةِ « 5 » .
الكاف والشين والدال
كدش
:
الكَدْشُ : السَّوْقُ .
والكَدّاشُ : المُكَدّي .
وهو يَكْدِشُ لِعيالِه : أي يَكْسِبُ .
وكَدَشه : أي خَدَشَه وجَرَحَه .
وما به كِدْشَةٌ « 6 » ولا وَذْيَةٌ : بمعنىً .
وكَدَشَ فلانٌ فلاناً : ضَرَبَه بسَيْفٍ أو رُمْحٍ ، يَكْدِشُه كَدْشاً . وقيل : طَرَدَه .
وكَدَشْتُ منه شَيْئاً واكْتَدَشْتُ : أي أصَبْتُ .
والتَّكْدِيْشُ : البَخْسُ .
وأكْدِشْ بخَبَرٍ : أي أخْبِرْ بطَرَفٍ منه .
كشد
:
الكَشْدُ : ضَرْبٌ من الحَلَبِ بثَلاثِ أصابع . وناقَةٌ كَشُوْدٌ : تُحْلَبُ كَشْداً
Footnote
( 4 ) ضُبطت الكلمة في الأصلين بسكون الشين ، وما أثبتناه من العين والتهذيب واللسان ونصِّ العباب والقاموس .
( 5 ) في الأصلين : والمكشوطة ، وما أثبتناه من المعجمات .
( 6 ) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصلين ، وهي مفتوحة الكاف في المحكم واللسان .