والوَهِيْنُ : رَجُلٌ يكون مَعَ الأجِير في العَمَل يَحُثُّه عليه .
والوَهْنُ : ساعةٌ تمضي من اللَّيل . ولَقِيتُه مَوْهِناً : أي بَعْدَ وَهْنٍ . وأوْهَنَ :
صارَ « 28 » في تلك الساعة .
والواهِنُ : عِرْقٌ مُسْتَبْطِنٌ حَبْلَ العاتِقِ إلى الكَتِفِ . ويُقال : هُنِيْ يا واهِنَةُ : أي اسْكُني .
والوَهْنُ : القَصِيرُ الغَليظُ من الرِّجَال .
اهن
:
الإِهَانُ : العُرْجُونُ من فَوق شَمارِيخ عِذْقِ التَّمْر إلى النخلة ، والعَدَد آهِنَةٌ ، والجميع أُهُنٌ .
وأعْطاه من آهِنِ مالِه وعاهِنِه : أي من تِلادِه وحاضِرِه .
وأيْهَانَ : بمعنى أيْهَاتَ .
انه
:
مُهْمَلٌ عنده « 29 » .
الخارزَنْجيُّ : أَنَهَ يَأْنِهُ : بمعنى أَنَحَ يَأْنِحُ . والأُنَّهُ كالأُنَّحِ .
Footnote
( 28 ) وفي الأساس : سارَ .
( 29 ) واستُدرك عليه في التهذيب والصحاح والمحكم والتكملة واللسان والقاموس والتاج .