والمِغْلَقُ : السَّهْمُ السابعُ ، والجميع المَغالِقُ .
وبابٌ غُلْقٌ وفُتُحٌ .
وفلانٌ غُلْقَةُ سَوْءٍ .
والغَلْقَةُ : شَجَرَةٌ بنَجْدٍ ؛ يَخْرُجُ منها لَبَنٌ ؛ يُدْبَغُ بها ، يُقال « 15 » : أدِيْمٌ مَغْلُوقٌ .
وسِقَاءٌ غَلْقٌ : نَغِلٌ . وأدَمٌ « 16 » غُلُوقٌ .
ورَجُلٌ غَلْقٌ : أي أحْمَر .
وغَلَقَ في الأرض يَغْلِقُ غَلْقاً : أي أمْعَنَ .
و
في الحديث « 17 » : « لا طلاقَ في إغلاقٍ »
وهو الإِكْرَاه .
ومالٌ غِلْقٌ : أي حَرَامٌ .
ورَجُلٌ غَلِقُ الخُلقِ : ضَيِّقٌ عَسِرٌ « 18 » .
الغين والقاف والنون
نغق
:
نَغَقَ الغُرابُ يَنْغِقُ نَغِيْقاً « 19 » . و « 20 » نَغَقَ بخَيْرٍ ، ونَعَبَ ببَيْنٍ .
الغين والقاف والفاء « 21 »
غفق
:
الغَفْقُ : الهُجُوم على الشَّيْءِ . والإِيابُ من الغَيْبَة فجأةً .
هامش
( 15 ) في ت : ويقال .
( 16 ) في ت : وأديم .
( 17 ) ورد الحديث في مستدرك التهذيب والأساس والفائق : 3 / 72 والتكملة واللسان والتاج ، والنص فيها جميعاً : ( لا طلاق ولا عتاق في إغلاق ) .
( 18 ) في ت : ورجل غلق ضيق الخلق عسر .
( 19 ) في ت : نغق ينغق نغيقاً الغراب .
( 20 ) حرف العطف لم يرد في ت .
( 21 ) في ك : والفاه .