وبِعْتُه « 38 » البَيْعَ بِأخِرَةٍ وأُخْرِيّاً وإخْرِيّاً « 39 » : أي بتأخِيرٍ .
والأُخُرُ : نَقِيْضُ القُدُم .
وفَعَلَ ذلك بالآخِرِ : أي بالأبْعَدِ .
والأُخْرَيَاتُ : أُخْرَى القَوْم .
ولَقِيْتُه أُخْرِيّاً وآخِرِيّاً وإخْرِيّاً « 40 » .
والأخِيْرُ : الأبْعَدُ .
والآخِرُ : الغائبُ .
ويقولونَ : لا أفْعَلُه أُخْرى المَنُون : أي آخِرَ الدَّهر .
وفي المَثَل : « على أُخْرٍ وقد تَوَلّى « 41 » الشَّبابُ » يُضْرَبُ لكلِّ مطلبٍ فاتَ .
والمِئْخَارُ : النَّخْلةُ التي يَبْقى حَمْلُها إلى آخِرِ الصِّرَام .
پاورقی
( 38 ) في ك : ونعته .
( 39 ) لم ترد كلمة ( واخريا ) الأخيرة في ت وك .
( 40 ) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصل وت ، ولم ترد في ك ، وهي مضبوطة بكسر الخاء في اللسان ، ونصَّ على كسرها في القاموس .
( 41 ) في ت : وقد ولّى .