ورَبَخَتِ « 54 » الإِبلُ في المُرْبِخ : أي فَتَرَتْ واسْتَرْخَتْ في ذلك الرَّمْلِ من الكَلال .
وأرْبَخَ الرَّجُلُ : لانَ وأقَرَّ بعد جَحْدٍ .
ورَجُلٌ « 55 » رَبِيْخٌ : ضَخْمٌ . ورَبَخَ لا يَبْرَحُ .
ومُرْبِخٌ : رَمْلٌ بالبادِيَة .
خبر
:
الخَبَرُ : ما أتاكَ من نَبَأٍ ، أخْبَرْتُه وخَبَّرْتُه ، والجميع الأخْبَار . ورَجُلٌ خَبِرٌ « 56 » :
كريم الخَبرِ . وهو يَتَخَبَّرُ الأخْبَارَ .
والخَبِيرُ : العالِمُ بالأمر .
والخُبْرَةُ « 57 » : مَخْبَرَةُ الإِنسان إذا خُبِرَ أي جُرِّبَ .
والخِبْرَةُ : الاخْتِبار . والخابِرُ : المُخْتَبِرُ المُجَرِّبُ . وخَبِرْتُه أخْبَرُه : [ أي ] « 58 » عَلِمْته « 59 » .
والخَبَارُ : أرْضٌ رِخْوَةٌ ، واحِدُها خَبَارَةٌ .
والخَبَارُ : ما اجْتَمَع من التُّراب في أصل الشَّجَرَة .
والخَبْرَاءُ : شَجَرٌ في بَطْنِ رَوْضَةٍ فيها يَنْبُتُ الخَبْرُ وهو شَجَرُ السِّدْرِ والأراك .
پاورقی
( 54 ) هكذا ضبط الفعل في الأصول ، وهو بكسر الباء في المعجمات ، ونصَّ على كسرها في التكملة والقاموس .
( 55 ) وذكر في القاموس أنه تصحيف ( الرَّحْل ) بالحاء المهملة المسكَّنة .
( 56 ) وأشار في الأصل إلى جواز تسكين الباء أيضاً .
( 57 ) في ت : والخُبْرُ .
( 58 ) زيادة من ت .
( 59 ) في ك : عليه .