وقيل : هو عَدْوٌ « 21 » فيه بَغْيٌ ونَشَاطٌ .
* هو يَتَرَنْجَحُ في كَلامِه : أي يُدَبِّرُ « 22 » كَلَامَه .
* الحَنْجَرَةُ : حَرْفُ الحُلْقُومِ ، والحُنْجُوْرُ أيضاً .
* وارْجَحَنَّ الشَّيْءُ : إِذا وَقَعَ بِمَرَّةٍ . وإِذا اهْتَزَّ أيضاً .
وارْجَحَنَّ السَّرَابُ : ارْتَفَعَ .
ورَحىً مُرْجَحِنَّةٌ : ثَقِيْلَةٌ .
ومن أمْثالِهم « 23 » في العَفْوِ عند المَقْدِرَةِ : « إِذا ارْجَحَنَّ شاصِياً فارْفَعْ يَداً » أي إِذا رَأَيْتَه خَضَعَ فاكْفُفْ عنه .
* الحُجْرُوْفُ : دُوَيْبَّةٌ طَويلةُ القَوَائِمِ أعْظَمُ من النَّمْلَةِ .
* فَرْحَجَ « 24 » في مَشْيِهِ : تَفَحَّجَ . والفَرْحَجى : المَشْيَةُ ؛ كالفَرْشَحَةِ .
* حَرْجَفُ : رِيْحٌ بارِدَةٌ ، والجَميعُ : الحَرَاجِفُ .
الحِبَجْرُ : الوَتَرُ الغَليظُ ، وكذلك من كُلِّ شَيْءٍ .
ورَجُلٌ حَبَجْرٌ : مُنْتَفِخُ الجَنْبَيْنِ .
وبه تَحَبْجُرٌ في البَطْنِ : وهو الْتِوَاءٌ في الأمْعَاءِ .
* الجُحْرُبَان : عِرْقَانِ في لِهْزِمَتَيِ الفَرَسِ ، والجَميعُ : الجَحَارِبُ .
والجُحْرُبُ « 25 » : القَصِيرُ الضَّخْمُ الجَنْبَيْنِ . وفَرَسٌ جُحْرُبٌ وجُحَارِبُ .
* الحِرْبَاجُ « 26 » : الضَّخْمُ ، والجَميعُ : الحَرابجُ .
هامش
( 21 ) كلمة ( عدو ) سقطت من ك .
( 22 ) وفي ك والقاموس : يدير .
( 23 ) ورد المثل في أمثال أبي عبيد : 155 ومجمع الأمثال : 1 / 23 واللسان والتاج .
( 24 ) ورد هذا التركيب في الأصلين : بتقديم الجيم على الحاء ، وما أثبتناه من التكملة والقاموس .
( 25 ) هكذا ضبطت الكلمة في الأصلين ، وهي بفتح الجيم والراء في المحكم والتكملة واللسان ، وكلاهما في القاموس بالمعنى الأول وبفتح الجيم والراء للفرس .
( 26 ) في ك : الحرياج .