وحَوَالَيِ الدّارِ في الأصْلِ : حَوَالَيْنِ ؛ كقَوْلِكَ : جانِبَيْنِ ، واحْتَوَلَه القَوْمُ :
احْتَوَشُوْه من حَوَالَيْهِ . ويقولون : هم حَوْلَيْكَ وحَوَالَيْكَ وحَوَالَكَ وأَحْوَالَكَ :
بمَعْنىً .
والْحِوَالُ : مَصْدَرُ الْمُحَاوَلَةِ . وهو - أيضاً - : كُلُّ شَيْءٍ حَالَ بَيْنَ اثْنَيْنِ . وهذا حِوَالٌ بَيْنَهُما : أي حائلٌ .
والحِوَلُ : التَّحْوِيْلُ .
وحالَ الشَّيْءُ يَحُوْلُ حُؤُوْلًا : تَغَيَّرَ . وتَحَوَّلَ أيضاً . والْحَائِلُ : المُتَغَيِّرُ ، وكذلك المُحْتَالُ .
ولا حَوْلَ ولا قُوَّةَ « 22 » : أي لا تَحَرُّكَ .
وعَجِبْتُ من حُوْلَةِ « 23 » الدَّهْرِ : يُرِيْدُ تَحَوُّلَه وانْقِلابَه . ومن حُوَلائه « 24 » : أي دَواهِيْه . وهذه حُوْلَةٌ من الحُوَلِ .
والحائلُ : ما تَرَاهُ يَتَحَرَّكُ من مَكانِه أو يَتَحَوَّلُ من مَوْضِعِه .
والنّاقَةُ الْحَائِلُ : التي لا تَحْمِلُ تلك السَّنَةَ ، حالَتْ تَحُوْلُ حُؤُوْلًا وحِيَالًا ، والجَميعُ : الحِيَالُ والحُوْلُ والحُوْلَلُ .
والمُحْتَالَةُ : الْحَائِلُ من ذَوَاتِ الحَمْلِ . ويقولونَ : حَائِلُ حُوْلٍ : إذا تَتَابَعَ عليها الحِيَالُ ثلاثةَ أعْوَامٍ . وأَحَالَ الرَّجُلُ إبِلَه العامَ : إذا لم يُضْرِبْها الفَحْلَ حتّى حالَتْ « 25 » .
هامش
( 22 ) في ك : ولا قوة إلَا .
( 23 ) هكذا ضبطت الكلمة في الأصل ومطبوع التهذيب واللسان ونصَّ عليه في القاموس ، ولكنها مفتوحة الحاء في ك والتكملة .
( 24 ) ضبطت الكلمة في الأصلين بسكون الواو ، وقد نص على فتح الواو في التاج وبه ضبط في مطبوع اللسان والقاموس .
( 25 ) في ك : طالت .