الحاء والثاء
( و . ا . ي )
حثى
:
حَثَى التُّرَابَ حَثْياً .
وأحْثَتِ الخَيْلُ البِلادَ وأحَاثَتْ : أي دَقَّتْها .
والحاثِيَاءُ : تُرابٌ يَجْمَعُه اليَربُوعُ ، يُقال منه : تَحَثَّيْتُ « 1 » .
وحُطَامُ التَّمْرِ : حَثىً - مَقْصُوْرٌ - ، وكذلك ما حَثَوْتَ من شَيْءٍ ، ويُثَنّى :
حَثَيَانِ وَحَثَوَانِ . وكذلك دُقَاقُ التِّبْنِ والتُّرابِ : حَثىً .
وحَثَوْتُ له من العَطِيَّةِ : مِثْلُ قَسَمْتُ .
حيث وحوث
:
للعَرَبِ في حَيْثُ لُغَتانِ : حَيْثُ وحَوْثُ ، ومنهم مَنْ يَنْصِبُه في مَوْضِعِ نَصْبٍ ، وقد يُجْعَلُ اسْماً فيقُولون : هي أحْسَنُ النّاسِ حَيْثَ نَظَرَ ناظِرٌ ؛ يَعْني وَجْهاً .
وقال النَّضْرُ : الحَوْثُ عِرْقُ الكَبِدِ .
هامش
( 1 ) في الأصل : تحثبت ، وما أثبتناه من ك .