والصَّيّاحُ : ضَرْبٌ من العِطْرِ .
وتَصَيَّحَ البَقْلُ : بمعنى تَصَوَّحَ .
حيص
:
الحَيْصُ : الحَيْدُ عن الشَّيْءِ ، يَحِيْصُ عنه ويُحَايِصُ . وما له مَحِيْصٌ : أي مَعْدِلٌ .
وحَيْصَ بَيْصَ : يُتَكَلَّمُ به عند اخْتِلاطِ الأمْرِ وفيما لا يُقْدَرُ على الخُرُوْج منه ، ويُنَوَّنُ فَيُقال : حَيْصٍ بَيْصٍ .
حصو
:
مُهْمَلٌ عنده « 20 » .
الخارْزَنْجيُّ : الحَصْوُ : المَنْعُ ، حَصَوْتُه ، وإِني لَأَتَحَصّى : أي أجْتَنِبُ .
وحَصَأْتُ من الماءِ : رَوِيْتُ منه . وحَصى يَحْصى - بفَتْح الصّادِ فيهما وتَخْفِيْفِ الهَمْزَةِ - بمَعْناه .
ورَجُلٌ جَيِّدُ الحَصَا . وما أَحْصَاهُم : إِذا وُصِفُوا بالوُفُورِ من العَقْلِ والحَزْم .
وحَصى « 21 » الصَّبِيُّ « 22 » والجَدْيُ من الطَّعَام : أي شَبعَ « 23 » . وأحْصَأْتُهُ - بالألفِ - : أي أرْوَيْتُه .
وفلانٌ حَصَاةٌ من القَوْمِ : إِذا كَانَ ظَرِيفاً « 24 » .
وإِذا أحْدَثَ الرَّجُلُ قِيْلَ : حَصَأ بها .
هامش
( 20 ) واستُدرك عليه في التهذيب والمقاييس والصحاح والمحكم والتكملة واللسان والقاموس .
( 21 ) كذا في الأصلين ، وفي المعجمات : حَصِئ وحَصَأ .
( 22 ) في الأصلين : الضبي ، والتصويب من المعجمات .
( 23 ) في ك : شيع .
( 24 ) في الأصلين : ظريقاً .