الحاء والنون والميم
نحم
:
نَحَمَ الفَهْدُ يَنْحِمُ « 21 » نَحِيْماً وكذلك السَّبُعُ : وهو مِثْلُ النَّئيمِ وهو الصَّوْتُ الشَّديدُ .
والبَخِيْلُ نَحّامٌ : إذا طُلِبَ إليه كَثُرَ سُعَالُه .
والنِّحَمُّ - على خِدَبٍّ - : الشَّديدُ « 22 » النَّحِيْمِ .
والنُّحَامُ : طائرٌ أَحْمَرُ على خِلْقَةِ الإِوَزِّ .
والانْتِحَامُ : الاعْتِزَامُ ، انْتَحَمَ على كذا .
ويقولونَ : نَحَمْ في مَعْنَى نَعَمْ .
منح
:
مَنَحْتُ فلاناً شاةً أو شَيْئاً أمْنِحُه ، وهي المَنِيْحَةُ : بِمَنْزِلَةِ العارِيَّةِ في اللَّبَنِ خاصَّةً . وامْتَنَحْتُ الشَّيْءَ : اسْتَعَرْتُه .
وفي الحَديثِ « 23 » : « المِنْحَةُ مَرْدُودَةٌ » .
والمِنْحَةُ : مَنْفَعَتُكَ إيّاه بما مَنَحْتَه .
والمَرْأَةُ تَمْنَحُ وَجْهَهَا المِرْآةَ .
وأمْنَحَتِ النّاقَةُ فهي مُمْنِحٌ : إذا دَنا نِتَاجُها .
والمَنِيْحُ : الثّامِنُ من القِدَاحِ .
حمن
:
الحَمْنَانُ - والواحِدَةُ : حَمْنَانَةٌ - : صِغَارُ القِرْدَانِ . وانْتَهَيْنَا إلى مُحْمِنَةٍ من
هامش
( 21 ) ضبط الفعل بفتح الحاء في الأصلين ومطبوع التهذيب ، وقد أثبتنا ما نصَّ عليه في الصحاح واللسان وضُبط به في مطبوع المحكم والقاموس .
( 22 ) من قوله ( والبخيل نحام ) إلى ( الشديد ) هنا لم يرد في ك .
( 23 ) ورد الحديث في التهذيب والفائق : 3 / 389 واللسان والتاج .