والمِعْلَفُ « 13 » : كَواكِبُ مُسْتَدِيرةٌ مُتَبَدِّدَةٌ يُقال لها الخِبَاءُ أيضاً .
والعِلَافُ : الرَّحْلُ ، والعِلَافيُّ أيضاً . وقيل : عِلَافُ : هو رَبّانُ « 14 » أبو جَرْمٍ أوَّلُ مَن اتَّخَذَ الرِّحَالَ فَنُسِبَتْ اليه .
وعَقِيْلُ بنُ عُلَّفَةَ « 15 » : شاعِرٌ .
فعل
:
الفَعَالُ : اسْمٌ للفِعْلِ الحَسَن .
والفَعَلَةُ : العَمَلَة .
لعف
:
مُهْمَلٌ عند الخَليل « 16 » .
[ و ] « 17 » حَكى الخارْزَنْجِيُّ : ألْعَفَ الأسَدُ - ويُقال بالغَيْنِ مُعْجَمَةً أيضاً - :
وَلَغَ الدَّمَ ، وقيل : حَرِدَ وتَهَيَّأ للمُسَاوَرَة .
العين واللام والباء
لعب
:
لَعِبَ لَعِباً ولِعْباً ، وهو لاعِبٌ لَعِبٌ . والأُلْعُوبَةُ : اللَّعِبُ . وهو تِلِعّابَةٌ وتِلْعَابَةٌ وتِلْعِيْبَةٌ : أي ذو تَلَعُّبٍ . ولُعَبَةٌ : كَثيرُ اللَّعِب . و [ يُقال ] « 18 » : افْرُغْ من
پاورقی
( 13 ) هكذا ضبطت الكلمة في الأصلين ، ولكنها مفتوحة الميم في التكملة ونص على فتحها في القاموس .
( 14 ) في ك : زبان ، ومثله في التهذيب واللسان المطبوعين ، وضبطه في العباب كالأصل وكذلك في التاج .
( 15 ) هذا هو ضبط ك ونص القاموس ، وورد في الأصل بضم العين وكسر اللام وفتح الفاء المشددة .
( 16 ) واستُدرك عليه في التكملة والقاموس .
( 17 ) زيادة يستدعيها السياق .
( 18 ) زيادة من ك .