والصَّبْحى من النُّوْقِ : التي تُحْلَبُ في المُرَاحِ ، وجَمْعُها : صَبَاحيٌّ ، من قَولِهم :
وقد حارَدَتْ سِيّانَ صَبْحَى وطالِق « 72 »
وبَنُو صُبَاحٍ « 73 » : بَطْنٌ من العَرَبِ .
حبص
:
مُهْمَلٌ عنده « 74 » .
الخارْزَنْجيُّ : الاحْتِبَاصُ : السَّعْيُ والاسْتِنانُ ، قال حُمَيْدُ بن ثَوْرٍ :
من الخَرَائِدِ لا تَمشي مُبادَرَةً * ولا تَرى ذَيْلَها عَجْلانَ مُحْتَبِصا « 75 »
الحاء والصاد والميم
[ 71 / أ ]
حمص
:
الحِمَّصَةُ : مَعْروفَةٌ .
والحَمَصِيْصُ : بَقْلَةٌ طَيِّبَةُ الطَّعْمِ حامِضَةٌ .
والحَمْصُ « 76 » : أنْ يَتَرَجَّحَ الغُلامُ على المَرْجُوْحَةِ « 77 » من غيرِ أنْ يُرَجِّحَه أحَدٌ .
پاورقی
( 72 ) لم نجد هذا الشطر في المصادر ، وقد ورد في التاج بيت للحطيئة هذا نصه :أقيموا على المعزى بدار أبيكم * تسوف الشمال بين صبحي وطالِق( 73 ) هكذا ضبط الاسم في الأصلين وفي مطبوع المحكم واللسان والقاموس .
( 74 ) واستُدركت عليه مادة ( حَبَصَ ) في المقاييس والتكملة واللسان ، وقال في التاج : هي تصحيف جَنَص بالجيم والنون .
( 75 ) لم يرد البيت في ديوان حميد ، ولم أجده في المعجمات .
( 76 ) في ك : والحمض .
( 77 ) في ك : المرجوجة ، وفي المعجمات : الأرجوجة .