وحَصَبَ في الأرْضِ : ذَهَبَ فيها .
وتَحَصَّبَ الحَمَامُ : خَرَجَ إِلى الصَّحَاري لِطَلَبِ الحَبِّ .
والحَصَبِصُ « 56 » : حَصىً صِغَارٌ .
صحب
:
الصَّحْبُ : جَمَاعَةُ الصّاحِبِ ، والأصْحَابُ : جَمَاعَةُ الصَّحْبِ ، ويُجْمَعُ أيضاً بالصُّحْبَان والصُّحْبَةِ والصِّحَابِ . وأحْسَنَ اللَّهُ صَحَابَتَكَ . وتقولُ عند التَّوْدِيعِ :
مُعَاناً مُصَاحَباً .
وأصْحَبَ الرَّجُلُ : إِذا كانَ ذا « 57 » صاحِبٍ . وأصْحَبَ - أيضاً - : تَبعَ وانْقَادَ .
وكذلك إِذا بَلَغَ ابْنُه مَبْلَغَ الرِّجَالِ .
وكُلُّ شَيْءٍ لأَمَ شَيْئاً فقد اسْتَصْحَبَه .
وأصْحَبَ فلانٌ فلاناً : أي غَلَبَه ؛ فأصْحَبَه ، يَعْني : اسْتَتْبَعَه فَتَبِعَه .
والإِصْحَابُ : أنْ يُدْبَغَ الجِلْدُ ويَبْقى عليه شَيْءٌ من صُوْفٍ أو وَبَرٍ ، يُقال :
أدِيْمٌ مُصْحَبٌ « 58 » .
وعُوْدٌ مُصْحَبٌ « 59 » : عليه لِحَاؤه .
وماءٌ مُصْحَبٌ « 60 » : مُطَحْلَبٌ ؛ في شِعْرِ كُثَيِّرٍ « 61 » . والإِصْحِيْبُ « 62 » نَحْوُه .
هامش
( 56 ) كذا في الأصلين ، ولم نجد الكلمة في المعجمات .
( 57 ) كلمة ( ذا ) سقطت من ك .
( 58 ) ونصَّ على فتح الحاء في الأساس والقاموس .
( 59 ) ونصَّ على فتح الحاء في التاج .
( 60 ) هكذا ضبطت الكلمة في الأصلين ، ولكنها في مطبوع التهذيب واللسان والقاموس بكسر الحاء .
( 61 ) قال كثير في ديوانه - صنعة الدكتور إحسان عباس - : 351 : « شرائج معطوف من القضب مصحب » وهو يعني بذلك العود الذي عليه لحاؤه .
( 62 ) كذا في الأصل ، وفي ك : وإلَّا صحيت ، ولم نجد الكلمة في المعجمات .