باب الحاء والكاف
الحاء والكاف والشين
حشك
:
الحَشْكُ « 1 » : تَرْكُكَ النّاقَةَ لا تَحْلُبُها حتّى يَجْتَمِعَ لَبَنُها ، فهي مَحْشُوْكَةٌ .
والحَشَكُ : اسْمٌ للدِّرَّةِ المُجْتَمِعَةِ .
والحَوْشَكَةُ « 2 » : الخَثْرَمَةُ « 3 » وما تَسْمَعُها في ناحِيَةٍ من الدّارِ والمَنْزِلِ .
وجاءَ بنو فُلانٍ بِحَشَكَتِهم « 4 » : أي بِجَماعَتِهم . والحاشِكُ والحاشِدُ :
سَوَاء ، من الاجْتِهادِ في الأمْرِ .
وإذا كَثُرَ حَمْلُ النَّخْلَةِ قيل : حَشَكَتْ .
والحَشْكَةُ : مِثْلُ البَغْشَةِ « 5 » من المَطَرِ .
والحاشِكُ في قَوْلِ ساعِدَةَ « 6 » : المُتَتَابعُ .
والرِّيَاحُ الحَواشِكُ : الشَّدِيْدَةُ . وقيل : هي الضَّعِيْفَةُ ، وكأنه من الأضْدَاد .
هامش
( 1 ) هذا هو الضبط المنصوص عليه في المعجمات .
( 2 ) في الأصل : والخوشكة ، وفي ك : الحوشلة ، والتصويب من المعجمات .
( 3 ) كذا في الأصلين .
( 4 ) ضبطت الكلمة في الأصلين بسكون الشين ، وقد اخترنا ما نص عليه في القاموس .
( 5 ) وفي الصحاح واللسان : فوق البغشة .
( 6 ) وهو قوله في ديوان الهذليين : 2 / 216 :فورَّك لينا أخلص القينِ أثره * وحاشكة يحصى الشمال نذيرُها