والحُجَّةُ : الوَجْهُ الذي به يَقَعُ الظَّفَرُ عند الخُصُوْمة ، و [ يُقال ] « 39 » :
حاجَجْتُه فَحَجَجْتُه .
والحِجَاجُ : مَصْدَرٌ . وهو أيضاً : العَظْمُ المُسْتَديرُ حَوْلَ العَيْنِ ، وجَمْعُه :
أَحِجَّةٌ وحُجُجٌ . والأحَجُّ : العَظيمُ الحِجَاج .
والحَجْحَجَةُ : النُّكُوْصُ .
وحَجَجْتُ الشَّجَّةَ أحُجُّها حَجّاً : أدْخَلْتَ المِيْلَ فيها لِتَسْبُرَها . والحَجِيْجُ :
المَشْجُوْجُ .
وفَرَسٌ أحَجُّ : كالأحَقِّ ؛ وهو الذي يُطابِقُ في السَّيْر .
وقَوْلُ مَرّارٍ :
ضَرَبْنَ بكُلِّ سالِفَةٍ ورَأسٍ * أحَجَّ كأنَّ مُقْدَمَهُ نَصِيْلُ « 40 »
يَعْنِي : الصُّلْبَ الضَّخْمَ ، وَصَفَ إبلًا .
والحَجَجُ : الوَقْرَةُ في العَظْم .
والمِحْجَاجُ : حَدِيْدَةٌ بِمَنْزِلةِ المَرِّتُحَجُّ بها الأرْضُ : أي تُشَقُّ .
وحَجَّهُ وشَجَّهُ : واحِدٌ .
والحَجْحَجُ : الفَسْلُ من الرِّجَال .
وحَجْحَجَ لي بالكَلام : جَمْجَمَ ولم يُبَيِّنْه .
وحَجَجْ « 41 » : زَجْرٌ للغَنَم .
پاورقی
( 39 ) زيادة من ك .
( 40 ) البيت للمرار بن سعيد الفقعسي في التهذيب والمحكم والتكملة واللسان والتاج .
( 41 ) كذا ضبطت الكلمة في الأصل ، وفي ك واللسان بكسر الحاء والجيم وسكون الأخيرة ، وفي مطبوع المحكم بفتح الحاء وكسر الجيم الأولى ، وفي مطبوع التكملة : حج ، وفي مطبوع التاج :
حَجْحَجْ .