تَوَعَّرَ . واسْتَوْعَرُوا الطَّريقَ وأوْعَرُوا [ 47 / ب ] .
وهو وَعْرُ المَعْرُوفِ : قَليلُه .
ووَعِرَ صَدْرُه يَعِرُ ويَوْعَرُ وَعْراً « 49 » : حَقِدَ ، ويُقال بالغَيْن أيضاً .
وشَعَرٌ وَعِرٌ : بمَعْنى مَعِرٍ .
وتَوَعَّرْتُه في الكَلام : بَقَّيْتَه « 50 » مُتَحيِّراً .
عرى
:
عَرِيَ عَرْيَةً وعَرْوَةً « 51 » وعُرْياً ، وهو عَارٍ وعُرْيَانٌ . وقيل : العاري هو الخَلَقُ الثِّياب ، فَرْقاً بين المُتَجرِّدِ وبَيْنَه .
والعُرْيَانُ : الفَرَسُ المُقَلَّصُ . [ و ] « 52 » من الرَّمْل : ما لا شجَرَ عليه .
واعْرَوْرَيْتُ الفَرَسَ : رَكبْتَه عُرْياً بلا جُلٍّ ، وأفْرَاسٌ أعْراءٌ . وكذلك اعْرَوْرَى السَّرَابُ الاكامَ .
والعَرَاءُ : الفَضَاءُ لا يَسْتُرُ شَيْئاً ، وجَمْعُه أعْرِيَةٌ وأعْرَاءٌ . وكُلُّ شَيْءٍ أعْرَيْتَه من سُتْرَتِه أيضاً .
وترَكْتُه في عَرَى الحائِط : أي فيما يَسْتُرُه منه .
وما يُعَرّى منه : أي [ ما ] « 53 » يُخَلَّصُ .
وامْرأة حَسَنَةُ المُعَرّى [ والمُعَرّاةِ ] « 54 » والعُرْيَةِ : أي المجَرَّد « 55 » .
هامش
( 49 ) في ك : ووَعِرَ صدرُه يوعَر وَعَرَ يَعِرُ وعراً . والمصدر المضبوط في أعلاه انما ينسجم مع الفعل إذا كان بالتحريك .
( 50 ) « بقيته » لم ترد في ك .
( 51 ) هكذا ضبطت الكلمتان في الأصلين ، وهما بكسر العين في مطبوع التهذيب وبضمها في مطبوع اللسان ، ووردت أولاهما في القاموس مضمومة العين .
( 52 ) زيادة يستدعيها السياق لم ترد في الأصلين .
( 53 ) زيادة من ك .
( 54 ) زيادة من ك .
( 55 ) في الأصلين : المجردة ، والتصويب من المعجمات ، ولعلها في الحقيقة : الجردة ، بدون ميم .