وطَعَنْتُه « 3 » فأسْعَطْتُه : أَصَبْتَ أنْفَه .
والسَّعِيْطُ : رِيْحُ الخَمْر . ودُهْنُ الحَلِيِّ « 4 » . والعَرَق .
عطس
:
عَطَسَ يَعْطِسُ ويَعْطُسُ عَطْساً . والأنْفُ : المَعْطَسُ - بالفَتْح - على يَعْطُسُ ، والمَعْطِسُ - بالكَسْر - على يَعْطِس . فإِذا صارَ غالِباً كأنّه داءٌ فهو العُطَاس .
والمُعَطَّسُ : الرّاغِمُ الأنْفِ .
ويُقال : عَطَسَتْ به اللُّجَمُ - وبعضُهم يقول : غَطَسَتْ « 5 » مُعْجَمَةً - : أي ذَهَبَتْ به المنِيَّةُ .
ولُجَمٌ عَاطِسٌ : لِفَالِ السّوء .
وعَطَسَ الصُّبْحُ : انْفَلَقَ ، ولذلك يُسَمّى الصُّبْحُ عُطَاساً .
طسع
:
الطَّسِعُ : الذي لا غَيْرَةَ له . والطَّزِعُ : لُغَةٌ فيه .
وطَسَعَ في البِلاد : ذَهَبَ .
وهَادٍ مِطْسَعُ « 6 » : [ حَاذِقٌ ] « 7 » .
[ عسط ] « 8 »
:
پاورقی
( 3 ) في ك : وطنعته .
( 4 ) كذا في الأصلين ، وهو نبت معين ، والمذكور في المعجمات دهن الخردل .
( 5 ) في ك : عطست .
( 6 ) في ك : مسطع .
( 7 ) زيادة من العباب نقلًا عن ابن عباد .
( 8 ) زيادة يستدعيها التركيب الآتي .