334 / 526 - عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ومحمّد بن إسماعيل وغيره ، عن منصور بن يونس ، عن ابن أذينة ، عن عبد اللّه بن النجاشي . . . .
الصواب : « عن محمّد بن إسماعيل » بدل « ومحمّد بن إسماعيل »
توضيح : محمّد بن إسماعيل الراوي عن منصور بن يونس هو محمّد بن إسماعيل بن بزيع ، وهو في طبقة محمّد بن أبي عمير ، ويروي عنه إبراهيم بن هاشم ، ولم تعهد رواية إبراهيم بن هاشم عن منصور في موضع .
كذا أفاده سيّدنا « دام ظلّه » في هامش السند ، ولذلك استظهر كون الصواب : عن محمّد بن إسماعيل ، كما ذكره كذلك في ترتيب أسانيد الكافي ، وقد نقله كذلك عن الكافي في الطبعتين من تأويل الآيات « 1 » ، ويؤيّده إفراد ضمير « غيره » ، المشعر بكونه عطفاً على واحد .
في السند جهات غريبة يظهر منها وقوع خلل فيه
لكن في السند جهات غريبة :
منها : أنّه لم يعهد توسّط محمّد بن إسماعيل بن بزيع بين إبراهيم بن هاشم ومنصور بن يونس ، بل لم يعهد أن يتوسّط بينهما غير ابن أبي عمير .
منها : أنّ طريق الكليني إلى منصور بن يونس في عامّة الموارد : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن منصور بن يونس .
منها : أنّ الغالب في طريق الكليني بتوسّط عليّ بن إبراهيم إلى ابن أذينة أن يكون هكذا : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن ابن أذينة . . . .
منها : أنّ رواية عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن محمّد بن إسماعيل قليلة وإن
هامش
( 1 ) - تأويل الآيات : 139 - طبعة أستاد ولي - ، : 133 ، طبعة مدرسة الإمام المهدي « عجّ » .