أثبتنا في محلّه شيوع ذلك في كتب الصدوق .
514 / 52 / 1 ( حيلولة )
515 / 52 / 5 - عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبد اللّه ، عن أبيه . . . .
515 / 52 / 6 - عنه ، عن يعقوب بن يزيد . . . . ( معلّق )
515 / 52 / 7 - عنه ، عن نوح بن شعيب . . . . ( معلّق )
توضيح : الضمير في السندين يرجع إلى أحمد بن أبي عبد اللّه .
516 / 53 / 3 - عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبد اللّه ، عن محمّد بن عليّ . . . .
516 / 53 / ذيل 3 - سهل بن زياد ، عن عليّ بن أسباط . . . ، مثله .
516 / 53 / 4 - عنه ، عن أبي القاسم الكوفي . . . . ( معلّق )
توضيح : سنتكلّم عن الحديث 3 ونظائره في الفصل الثالث من الباب الثاني .
الظاهر رجوع الضمير في الحديث 4 إلى أحمد بن أبي عبد اللّه ، خلافاً لمعجم رجال الحديث
وأمّا الضمير في الحديث 4 ، فقد أرجعه في معجم رجال الحديث 22 : 24 إلى سهل بن زياد .
لكنّه خلاف الظاهر ؛ فإنّ أبا القاسم الكوفي هو عبد الرحمن بن حمّاد - كما صرّح به في المحاسن 2 : 452 / 369 - ويروي عنه أحمد بن أبي عبد اللّه في المحاسن والكتب الأربعة في موارد ، ولا يروي عنه سهل بن زياد في الكتب الأربعة .
هذا ، وفي رجال النجاشي : 238 / 633 : « عبد الرحمن بن أبي حمّاد أبو
توضيح الأسناد المشكلة في الكتب الأربعة — صفحة 262
مساهمون: السيد محمد جواد الشبيري الزنجاني
ص٢٦٢