عليّ بن الحكم . . . .
469 / 21 / 9 - عنه ، عن محمّد بن عليّ ، عن عليّ بن أسباط . . .
. ( معلّق )
توضيح : الضمير يرجع إلى أحمد بن محمّد بن خالد .
470 / 21 / 17 - سهل بن زياد ، عن محمّد بن عيسى . . . . ( معلّق )
توضيح : السند : إمّا معلّق على الحديث 11 ، أو معلّق بالاعتماد على ما هو المعهود من رواية عدّة عن سهل ، وسنفصّل الكلام عن السند وأمثاله في الفصل الثالث من الباب الثاني .
470 / 22 / 2 - عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ، عن الوشّاء . . . .
470 / 22 / 3 - عنه ، عن محمّد بن عليّ . . . . ( معلّق )
470 / 22 / 4 - عنه ، عن بعضي أصحابه ، عن صالح بن عقبة . . . . ( معلّق )
470 / 22 / 5 - عنه ، عن بعض أصحابه ، رفعه . . . . ( معلّق )
توضيح : الضمير في الأسانيد الثلاثة يرجع إلى أحمد بن محمّد بقرينة روايته عن محمّد بن عليّ ، والظاهر أنّ المراد من أحمد بن محمّد هو أحمد بن محمّد بن خالد البرقي ، وقد كثر رواية البرقي عن بعض أصحابه .
471 / 23 / 3 - عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد . . . .
471 / 23 / 4 - سهل بن زياد ، عن الدهقان عبيد اللّه . . . . ( معلّق )
473 / 26 / 3 - عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبد اللّه ، عن
توضيح الأسناد المشكلة في الكتب الأربعة — صفحة 249
مساهمون: السيد محمد جواد الشبيري الزنجاني
ص٢٤٩