توضيح : الضمير المستتر في « قال » يرجع إلى الحسن بن محمّد بن سماعة على الظاهر .
142 / 64 / 1 ( حيلولة )
143 / 64 / 5 ( حيلولة )
143 / 64 / 8 - محمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان وأبو عليّ الأشعري ، عن محمّد بن عبد الجبّار جميعاً ، عن صفوان . . . . ( حيلولة )
143 / 64 / 9 - صفوان ، عن عبد اللّه بن مسكان . . . . ( معلّق ، حيلولة )
144 / 65 / 1 - عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عن عبد الكريم . . . .
144 / 65 / 2 - وبإسناده ، عن أحمد بن محمّد ، عن عبد الكريم . . . .
رجوع ضمير « بإسناده » إلى الكليني ، خلافاً لظاهره البدوي
توضيح : الظاهر - بدواً - رجوع ضمير « بإسناده » إلى سهل بن زياد ، لكنّ التأمّل يقضي بخلافه ؛ فإنّ سهل بن زياد يروي عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر بلا واسطة ، فلا معنى لإسناده عنه ، فالمتعيّن رجوع الضمير إلى المصنّف ، وأنّ هذه العبارة ليست من المصنّف ، بل من النسّاخ .
وعلى أيّ حال ، فهي إشارة إلى السند المتقدّم ، كما فهمه في وسائل الشيعة 22 : 299 / 28647 ، فذكر في هذا السند : عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر . . . .
توضيح الأسناد المشكلة في الكتب الأربعة — صفحة 142
مساهمون: السيد محمد جواد الشبيري الزنجاني
ص١٤٢