منى - رواية حميد بن زياد ، عن الحسن بن محمّد بن سماعة ، عن أحمد بن الحسن الميثمي ، عن معاوية بن وهب » . انتهى كلامه « دام ظلّه » .
124 / 51 / 1 ( حيلولة )
125 / 52 / 2 ( حيلولة )
125 / 52 / 5 ( حيلولة )
126 / 53 / 4 - حميد بن زياد ، عن ابن سماعة ، عن ابن رباط والحسين بن هاشم ، عن صفوان جميعاً ، عن ابن مسكان ، عن الحلبي ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، قال : سألته عن طلاق السكران ، فقال : لا يجوز ، ولا عتقه .
توضيح : كذا في النسخ ، ومقتضاه وقوع تحويل في السند ؛ نظراً إلى كلمة « جميعاً » بعد صفوان ، فالراوي عن ابن مسكان هو : ابن رباط وصفوان .
كلام حول احتمالات ثلاثة في الراوي عن الحسين بن هاشم في السند
لكن يبقى الكلام في الراوي عن الحسين بن هاشم ، والاحتمالات ثلاثة بدواً :
الأوّل : أن يكون الراوي هو الكليني نفسه : بأن يكون « الحسين بن هاشم عن صفوان » عطفاً على صدر السند .
وهذا الاحتمال مردود بعدم كون الحسين بن هاشم من مشايخ الكليني .
الثاني : أن يكون الراوي هو حميد بن زياد : بأن يكون « الحسين بن هاشم عن صفوان » عطفاً على « ابن سماعة عن ابن رباط » كما هو الأصل في باب التحويل .
فيرد عليه - أيضاً - : عدم رواية حميد عن الحسين بن هاشم مباشرة .
توضيح الأسناد المشكلة في الكتب الأربعة — صفحة 138
مساهمون: السيد محمد جواد الشبيري الزنجاني
ص١٣٨