في أنه عليه السلام أوّل من قبّل الحجر الأسود
20 / 1 « 1 » - أحمد بن أبي عبد اللَّه البرقي ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير رفعه ، عن أحدهما عليهما السلام :
أنّه سئل عن تقبيل الحَجَر ، فقال : إنّ الحَجَر كان درّة بيضاء في الجنّة ، وكان آدم يراها ، فلمّا أنزلها اللَّه عزَّ وجلَّ إلى الأرض نزل إليها آدم عليه السلام فبادر فقبّلها عليه السلام ، فأجرى اللَّه تبارك وتعالى بذلك السنّة .
في أنه عليه السلام جمع بين العشاءين في جمع
21 / 1 « 2 » - أبي رحمه الله قال : حدّثنا سعد بن عبد اللَّه ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن أبيه ، عن محمد بن سنان ، عن إسماعيل بن جابر ؛ وعبد الكريم بن عمرو ، عن عبد الحميد بن أبي الديلم ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال :
سمّيت المزدلفة « 3 » جمعاً لأنّ آدم جمع فيها بين الصلاتين المغرب والعشاء .
علّة تسمية الأبطح
22 / 1 « 4 » - أبي رحمه الله قال : حدّثنا سعد بن عبد اللَّه ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن أبيه ، عن محمد بن سنان ، عن إسماعيل بن جابر ؛ وعبد الكريم بن عمرو ، عن عبد
هامش
( 1 ) - المحاسن 2 : 67 / 1188 ، الوسائل 13 : 322 / 17842 ، البحار 99 : 225 / 24 .
( 2 ) - علل الشرائع : 437 / 1 ، الوسائل 14 : 16 / 18474 ، البحار 99 : 266 / 3 .
( 3 ) المُزدَلِفة اسم فاعل من الازدلاف : التقدم . تقول ازدلف القوم : إذا تقدموا . وهي موضع يتقدم الناس فيه إلى منى . وقيل لأنه يتقرب فيها إلى اللَّه ، أو لمجيء الناس إليها في زُلَفٍ من الليل ، أو من الازدلاف بمعنى الاجتماع لاجتماع الناس فيها . ( مجمع البحرين )
( 4 ) - علل الشرائع : 444 / 1 ، المحاسن 2 : 65 ذ 1180 باختلاف يسير وفيه : « وإنّما جعل اعترافاً ليكون سنّة في ولده ، فقرّب قرباناً » ، الوسائل 11 : 238 / 1468 و 14 : 11 / 18461 ، البحار 11 : 166 / 12 و 99 : 80 / 23 .