3 . ج 2 ، ص 18 ( مقدّمه ) ، سطر 3 : آية الله محقق داماد شاگرد درس خارج مرحوم آية الله حجت بوده است نه درس سطح وى .
4 . ج 2 ، ص 1128 ، سطر 8 ، وسطر 2 : نويسنده رساله 22 ،
ydrattuM
را در متن در ص 1072 ، سطر 7 ، وص 1128 ، سطر 7 ، به صورت « ماتردى » ودر پانوشت شماره 1 ، ص 1128 به شكل « موتاردى » ضبط كرده است . روشن است كه بايد ضبط اين گونه أسامي يكسان باشد .
5 . ج 3 ، ص 34 ( مقدّمه ) ، پانوشت 2 : دربارهء تاريخ تأليف آثار شيخ صدوق وسخن محقق شوشترى در اين زمينه ، در مقدّمه « بخش هفتم : أحاديث رؤيت هلال » در همين جلد ، به تفصيل بحث كردهام .
6 . ج 3 ، ص 1538 : كفاية الأنام . . . بر أساس فهرست كتابخانه آية الله مرعشى رحمه اللّه اين كتاب ومطالب اين صفحه را به مرتضى بن داعى رازي رحمه اللّه نسبت دادهام وخودم توفيق تحقيق در اين زمينه را نيافته بودم . اكنون مىافزايم كه مؤلّف تبصرة العوام مرتضى بن داعى رازي نيست . بلكه تبصرة العوام تأليف مرتضى أبو عبد الله محمّد بن حسين بن حسن رازي است كه در سال 630 از آن فراغت يافته واز آثار اوست نزهة الكرام وبستان العوام . بنا بر اين اگر كفاية الأنام از مؤلّف تبصرة العوام باشد ، از آثار عالمان سدهء هفتم به حساب مىآيد نه سدهء ششم . دربارهء مؤلّف تبصرة العوام رك : ذريعة ، ج 3 ، ص 318 - 320 وج 24 ، ص 123 ومقالهء سودمند « مؤلّف تبصرة العوام » از آية الله شبيرى زنجانى در كتاب جرعهاى از دريا .
7 . ج 4 ، ص 2658 ، سطر 5 : « ولكنّه قد لا يكون . . . » . عبارت در منبع همين گونه است ، ولى مقصود از آن اين است كه « الحساب أبعد عن احتمال الخطأ منه في الشهادات » . نيز رك :
رؤيت هلال ، ج 2 ، ص 1084 ، پانوشت 1 .
8 . ج 4 ، ص 2972 ، پانوشت 1 .
ظاهرا اشكال پانوشت بر متن وارد نيست ؛ زيرا نويسندهء متن « جهت قطبين » گفته است نه « تا قطبين » ، يا « فوق قطبين » .