25 . لزوم العمل بالتقيّة عند الاختلاف في هلال ذي الحجّة
رضى الدين بن محمّد حيدر عاملي ( م 1168 ) شيخ آقا بزرگ تهرانى در سرگذشت ايشان مىنويسد :
رضي الدين العاملي ( 1103 - 1168 ) هو ابن محمّد علي بن حيدر بن محمّد بن نجم الدين المجاز عن صاحب المعالم وولده يعرفون بآل نجم الدين الموسوي العاملي . وهو المكّي ولادة بها سنة 1103 كما ذكره عبّاس بن علي بن حيدر آل نور الدين في نزهة الجليس ، وقال إنّ اسمه رضي الدين ( 1105 ) تاريخ لعام فطامه يعني أنّه أكثر من تأريخ ولادته باثنين ، ثمّ أثنى عليه ثناء بليغا وذكر تصانيفه وجملة من أشعاره . وقال عبد الله الشوشتري في إجازته الكبيرة ( الذريعة ، ج 1 ، رقم 1077 ؛ ط . السمامي ، ص 96 - 98 ) عند عدّه مشايخ روايته : ومنهم الفقيه الجليل السيّد رضي الدين وذكر أنّه أجازه بمكّة مشافهة ثمّ كتب له إجازة مبسوطة ضاعت عنه في الطريق . ثمّ قال : « وكان رضي الدين رحمه اللّه [ فيظهر وفاته في تاريخ الإجازة أعني 1168 ] متهذّبا أديبا شاعرا فصيحا حسن السيرة مرجوعا إليه في أحكام الحجّ وغيره . . . » ويروي عنه غير عبد الله المذكور جماعة منهم الميرزا أحمد بن محمّد مهدي الخاتونآبادي ، كتب له إجازة مبسوطة في سنة 1154 وعدّ فيها من مشايخه اثنان . أوّلهما : والده عن شيخيه أبي الحسن الشريف الأصفهاني ومحمّد شفيع الأسترآبادي بن محمّد على بإسنادهما . وثانيهما : جدّه الرضاعي محمّد باقر بن الحسين النيشابوري المكّي أيضا عن شيخيه العلّامة المجلسي ومحمّد بن عبد الفتّاح التنكابني السراب ( 1040 - 1124 ) بسندهما . وممّن يروي عن المترجم له نصر الله بن الحسين بن علي الحائري المدرّس الشهيد حين السفارة 1168 وشبّر بن محمّد بن ثنوان الفخاري الحويزي الموسوي المشعشعي ، كتب لهما إجازة الخاتونآبادي المتوفّى في هذا التاريخ كما يظهر من تلقيبه بالمرحوم ولكن بدلا عن ذكر مشايخه ذكر في هذه الإجازة بالتماس المجاز ، تصانيف نفسه وتصانيف والده وصرّح بأنّ جدّه نجم هو المجاز عن صاحب المعالم ( الذريعة ، ج 1 ، رقم 864 ) وأنّ بقيّة نسبه مذكورة في آخر كتاب والده ، وعدّ من تصانيف نفسه الوسيط بين الموجز والبسيط ( الذريعة ، ج 25 ، ص 74 ، رقم 400 ) في الحجّ ونهج السداد في حجّ الإفراد ( الذريعة ،