Commentary
القصد المزبور ، كما أنّ ذكر« مَنْ حَادَّ اللَّهَ . . . »في الآية من باب ذكر الموضوع ، وذلك لا يقتضي التخصيص بالقصد المزبور . مع عدم دخل لقصد ذلك في ملاك الموادّة وهي تأليف القلب وجلب المحبّة .
مضافاً إلى الشهرة العظيمة بين الأصحاب على حرمة الوقف على الكافر الحربي ، وشذوذ ، بل ندور القول به ، كما عرفت من خلال كلمات الفحول .