الجواب : أجل ، يجب عليهم قطعاً ؛ لأنّ بيعة الناس شرط لتصدّيه ، قال أمير المؤمنين عليه السلام : « لولا حضور الحاضر » ، فالبيعة شرط لفعلية الولاية ، والإمام عليه السلام وإن كان وليّاً في واقع الأمر ولكن لولا بيعة الامّة له لما تصدّى لذلك ، فلا بدّ من بيعة الامّة ومساندتها حتى يقام القسط ؛ « لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ » « 1 » ، ومن إقامة القسط أن يبايعوا الفقيه ليتأتى شرط القيام . والمتحصل : أنّ الولاية على الغير - في غير ولايته تعالى - أمر اعتباري مجعول بالعرض لا بالذات ؛ ولذا فإنّ من له الولاية بالذات له أن يجعل الولاية لغيره جعلًا مباشراً أو بالواسطة ليترتب على هذا الجعل الأحكام التكليفية أو الوضعية ، فالولاية هي كسائر العناوين الاعتبارية الأخرى - كالملكية والزوجية - التي تقع موضوعاً لجملة من الأحكام التكليفية والوضعية ، وجعل هذه الولاية