مجلة فقه أهل البيت ( ع ) — صفحة 256

السيوري : وهو مذهبنا ، وهو قول ابن عباس وقتادة وعطاء ومجاهد وسعيد بن جبير وأئمة أهل البيت عليهم السلام « 1 » . ونقل عن الصحابة مشاهداتهم في النزول وروايته سبباً أو زماناً أو مكاناً للنزول ، فروى عن عمر سبب نزول قوله تعالى : « أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيامِ الرَّفَثُ إِلى نِسائِكُمْ » « 2 » ، وسبب نزول قوله تعالى : « لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيا بِالْحَقِّ » « 3 » . وكذا الحال عن التابعين ، فقد روى وقارن وحقق موافقاتهم واختلافاتهم مع الصحابة وأئمة أهل البيت عليهم السلام عن أكثر التابعين - مثل ابن جريج ، وسعيد بن جبير ، وابن المسيب ، والزهري ، والسدي ، والشعبي ، وعطاء ، وقتادة ، ومجاهد - بنسب مختلفة . ولنأخذ لهذه العينة نقله لآراء سعيد بن جبير : فقد روى عنه في صدد تفسيره لقول اللَّه تعالى : « وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ . . . » وقوله تعالى : « وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ » قال : أي من مجلسك ؛ بأن تقول : « سبحانك اللهم وبحمدك ، لا إله إلّا أنت ، اغفر لي كل ذنب وتب عليَّ » عن سعيد بن جبير ؛ ولذلك ورد مرفوعاً أنّه كفارة المجلس « 4 » . ورأيه في أنّ المراد من قوله تعالى : « وَأَنَّ الْمَساجِدَ لِلَّهِ » قال : الأعضاء السبعة التي يسجد عليها ، وهو رأي الإمام الجواد عليه السلام ، وبه قال سعيد بن جبير والزجاج والفراء « 5 » . ويرى أنّ المراد في قوله تعالى : « فَإِذا قُضِيَتِ الصَّلاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ . . » قال : الانتشار يوم السبت « 6 » . وعن أسباب النزول روى عن سعيد بن جبير سبب نزول قوله تعالى :