[ المقصد الثاني القبلة ]
المقصد الثاني القبلة يجب استقبال المكان الواقع فيه البيت الشريف ( 1 ) .
Commentary
الموضوع أعم من البالغ وغيره وعدم توجه التكليف بالصبي من باب اللطف لا من باب عدم الملاك لم يكن مجال لتوجهه بعد البلوغ إذ المفروض ان الملاك حصل بما أتى به في حال عدم البلوغ وأما ان كان من باب عدم الاقتضاء وعدم تحقق الملاك الملزم في حقه فلا مقتضى للاجزاء لان الملاك المقتضى للأمر الندبي غير الملاك المقتضى للأمر الوجوبي ومع تعدد الامر بتعدد الملاك يكون الاجزاء على خلاف الأصل والالتزام به يحتاج إلى دليل خاص وهو مفقود في المقام ومجرد احتمال وحدة الملاك الالزامي غير كاف بل اطلاق الامر الوجوبي محكم الا أن يقال : ان المستفاد من حديث الرفع ان الملاك تام حتى في حق غير البالغ والرفع للامتنان فالاجزاء على القاعدة لكن لا اشكال في أن الإعادة حسن .
( 1 ) هذا هو المشهور بين الأصحاب - كما في بعض الكلمات - ويظهر من بعض العبائر انه المنسوب إلى الأكثر وفي قبال هذا القول قول وهو أن الكعبة قبلة لمن في المسجد وهو قبلة لمن في الحرم وهو قبلة للخارج عنه ونقل عن المحقق انه الا ظهر ونقل نسبته إلى الأكثر ونسب إلى الخلاف الاجماع عليه .
وما يمكن أن يكون وجها لهذا القول أمران : الأول : الاجماع الثاني جملة من النصوص :
منها : ما رواه عبد اللّه بن محمد الحجال عن بعض رجاله عن أبي عبد اللّه عليه السلام ان اللّه تعالى جعل الكعبة قبلة لأهل المسجد وجعل المسجد قبلة لأهل الحرم