[ مسألة 343 : إذا خالف الترتيب بطل مع فوات الموالاة وإن كانت لجهل أو نسيان ]
( مسألة 343 ) : إذا خالف الترتيب بطل مع فوات الموالاة وان كانت لجهل أو نسيان ( 1 ) أما لو لم تفت صح إذا أعاد على نحو يحصل به الترتيب ( 2 ) .
[ مسألة 344 : الخاتم حائل يجب نزعه حال التيمم ]
( مسألة 344 ) : الخاتم حائل يجب نزعه حال التيمم ( 3 ) .
[ مسألة 345 : الأحوط وجوبا اعتبار إباحة الفضاء الذي يقع فيه التيمم ]
( مسألة 345 ) : الأحوط وجوبا اعتبار إباحة الفضاء الذي يقع فيه التيمم ( 4 ) .
Commentary
وفي كلا الوجهين نظر أما الوجه الأول فإن كان المراد من الحرجى النوعي منه فلا دليل على رفعه إذ دليل الحرج يرفع الحكم الحرجى ففي كل مورد تحقق الموضوع يترتب عليه حكمه وكفاية الحرج النوعي لا دليل عليها وان كان المراد الحرج الشخصي فلا وجه لإطلاق الحكم بل لا بد من التقييد مضافا إلى أن دليل الحرج شانه رفع الحكم وأما اثبات الاجزاء بالناقص فلا الا أن يتمم الامر بالإجماع وأما النص فشموله للتيمم مشكل بل شموله للغسل أول الاشكال والكلام .
( 1 ) لعدم تحقق المأمور به على ما هو عليه ولا فرق في البطلان بين كون السبب لفقدان الترتيب هو الجهل أو النسيان .
( 2 ) لتمامية المأمور به على الفرض .
( 3 ) كما هو ظاهر .
( 4 ) ما يمكن أن يقال : في وجه الاشتراط أن الضرب على الأرض تصرف في الفضاء فيكون حراما والحرام لا يمكن أن يكون مصداقا للواجب بل يمكن أن يقال : ان المسح على الوجه واليدين تصرف في الفضاء فيكون حراما .
ويمكن أن يكون وجه عدم جزم الماتن أن الحركة الموجبة للتصرف في