. . . . . . . . . .
Commentary
وحد غسل اليدين من المرفق إلى أطراف الأصابع وحد مسح الرأس أن تمسح بثلاث أصابع مضمومة من مقدم الرأس وحد مسح الرجلين ان تضع كفيك على أطراف أصابع رجليك وتمدهما إلى الكعبين فتبدأ بالرجل اليمنى في المسح قبل اليسرى ويكون ذلك بما بقي في اليدين من النداوة من غير أن تجدد له ماء ولا ترد الشعر في غسل اليدين ولا في مسح الرأس والقدمين « 1 » .
فان الظاهر من النهى عن رد الشعر ، غسل اليد منكوسا .
ويدل عليه أيضا ما رواه الهيثم بن عروة التميمي قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السلام عن قوله تعالى :« فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرافِقِقلت :
هكذا ومسحت من ظهر كفي إلى المرفق فقال : ليس هكذا تنزيلها انها هيفَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ( من )إِلَى الْمَرافِقِثم أمر يده من مرفقه إلى أصابعه « 2 » .
ويدل عليه أيضا ما رواه محمد بن الفضل أن علي بن يقطين كتب إلى أبي الحسن موسى عليه السلام يسأله عن الوضوء فكتب اليه أبو الحسن عليه السلام :
فهمت ما ذكرت من الاختلاف في الوضوء والذي آمرك به في ذلك أن تمضمض ثلاثا وتستنشق ثلاثا وتغسل وجهك ثلاثا وتخلل شعر لحيتك وتغسل يديك إلى المرفقين ثلاثا وتمسح رأسك كله وتمسح ظاهر اذنيك وباطنهما وتغسل رجليك إلى الكعبين ثلاثا ولا تخالف ذلك إلى غيره فلما وصل الكتاب إلى علي بن يقطين تعجب مما رسم له أبو الحسن عليه السلام فيه مما جميع العصابة على
Footnote
( 1 ) من لا يحضره الفقيه ج 1 ص 28 باب حد الوضوء الحديث : 1 .
( 2 ) الوسائل الباب 19 من أبواب الوضوء الحديث : 1 .