كتخصيصه محلًا لجهاز الشحن ( الشوفاج ) ؟
الجواب : لا بأس في ذلك .
( السّؤال 183 ) : ما حكم جلب منضدة التنس إلى سرداب المسجد أو باحته . . .
الخ لتقديم أنشطة رياضية وثقافية سليمة إلى جانب تعليم الشؤون الدينية ( تعليم القرآن والأحكام والعقائد ) ؟
الجواب : لا يجوز استخدام هذه الأدوات في مصلّى المسجد أو فضائه أمّا إذا خصصت صالات في المسجد للمكتبة أو الأنشطة الثقافية ، فيجوز استخدامها في هذا المجال .
الأذان والإقامة
( السّؤال 184 ) : منذ متى وأذان الشيعة يتضمن الشهادة بولاية أمير المؤمنين ومولى المتقين علي بن أبي طالب عليه السلام ؟
الجواب : تفيد بعض الروايات بأن هذا الشيء بدأ في عصر الأئمة عليهم السلام ولكنه لم يتخذ طابع العمومية حينئذ ، ثمّ ظهر كشعار للشيعة ( لمزيد من الاطلاع راجع الكتاب القيّم المستمسك ، بحث الأذان والإقامة ) .
( السّؤال 185 ) : هل يجوز رفع صوت الأذان من المسجد خاصة أذان الصبح إذا كان جيران المسجد يعارضونه ويقولون إنه يؤذيهم ويزعجهم ؟
الجواب : لا بأس في رفع صوت الأذان بالحدّ المعقول ، ولا حق للجيران في منع صوت الأذان .
( السّؤال 186 ) : هل أن قول ( أشهد ان علياً ولي اللَّه ) في الأذان اختراع وبدعة ؟
الجواب : البدعة هي أن يقال ذلك بقصد الجزئية من الأذان ، وإلّا فلا بأس فيه ، وهذا هو قصد الشيعة .