المبحث الثالث : المستحقّون للحضانة ومراتبهم
إنّ المستحقّين للحضانة ليسوا في مرتبة واحدة ، بل إنّهم في مراتب متعدّدة من حيث الاستحقاق ؛ ولهذا يقدّم فيها الأحقّ فالأحقّ حسب ترتيبهم في استحقاق الحضانة ، فنذكر في المقام أوّلًا
مراتب الاستحقاق في الفقه الإمامي
مع الإشارة إلى آراء الفقهاء من أهل السنّة إن كان لهم رأي ، ثمّ نذكر مراتب الاستحقاق في فقه أهل السنّة على الترتيب التالي :
أ - تقدّم الأمّ في الحضانة مدّة الرضاع
البحث في تقدّم الأم مدّة الرضاع ، وهي حولان ، ذكراً كان الوليد أو أنثى ، فيه قولان :
الأوّل : اشتهر بين الفقهاء وهو الحقّ : أنّ الأمّ أحقّ بحضانة الولد قبل الفطام ، أي مدّة الرضاع في الحولين مطلقاً حتّى مع انفصال الوالدين .
الثاني : ما ذهب إليه ابن فهد من القول باشتراك الأمّ في الحضانة مع الأب مدّة الرضاع « 1 » .
أمّا مختار المشهور
يستفاد من التقريرات والاستدلالات التي بيّنوها في هذه المسألة أنّ الأُمّ مقدّمة في الحضانة على الأب في أيّام الرضاع ، وهي حولان كاملان ، وهي مسؤولة عن تدبير شؤون الولد وحفظه وتكحيله وتنظيفه وما يتعلّق بذلك ، سواء كانا
پاورقی
( 1 ) المهذّب البارع 3 : 426 .