تخطي إلى المحتوى الرئيسي

رسائل في ولاية الفقيه — صفحة 834

مساهمون:

ص٨٣٤
إن كان الذي يؤمّهم ليس بينه وبين اللّه طلبه فليفعل 443 إن كان أبواهما اللذان زوّجاهما حيّين ، فنعم 622 إن كان أبواهما اللذان زوّجاهما فنعم جائز ، ولكن لهما الخيار إذا أدركا 89 ، 344 ، 554 إن كان في دخولكم عليهم منفعة لهم فلا بأس ، وإن كان فيه ضرر فلا 680 ، 710 إن كان لأخيك مال يحيط بمال اليتيم إن تلف أو أصابه شيء غرمه 693 إن كان لأخيك مال يحيط بمال اليتيم إن تلف فلا بأس به 680 ، 685 إن كان لهم وليّ يقوم بأمرهم باع عليهم وكان مأجورا 696 إن كان لهم وليّ يقوم بأمرهم باع عليهم ونظر لهم كان مأجورا فيهم 79 ، 249 ، 534 ، 582 إن كان محتاجا ليس له مال فلا يمسّ ماله 680 ، 693 إن لم يكن للزوج وليّ طلّقها الوالي ويشهد شاهدين 415 ، 615 إنّما العلم ثلاثة : آية محكمة ، أو فريضة عادلة ، أو سنّة قائمة ، وما خلاهنّ فهو فضل 140 إنّما هلك الناس ؛ لأنّهم لا يسألون 146 إنّ مجاري الأمور والأحكام على أيدي العلماء 803 إنّ من العلماء من يحبّ أن يخزن علمه ولا يؤخذ عنه 154 إنّ من تكفّل بأيتام آل محمّد 158 إنّي بعثت على الشريعة السهلة السمحة 739 إيّاكم أن يحاكم بعضكم بعضا إلى أهل الجور 199 ، 201 ، 740 إيّاكم أن يحاكم بعضكم بعضا إلى حاكم الجور 150 أشدّ من يتم اليتيم يتيم انقطع عن إمامه 57 أفتخر يوم القيامة بعلماء أمّتي فأقول : علماء أمّتي كسائر الأنبياء قبلي 56 أفّ لرجل لا يفرّغ نفسه في كلّ جمعة لأمر دينه 147 ألا أحدّثكم عن أقوام ليسوا بأنبياء ولا شهداء 166 ألست أولى بكم من أنفسكم ؟ 599 ، 641 ألقي المرأة بالفلاة التي ليس فيها أحد 415 أمّا إذا كان الأكابر من ولده في البيع ، فلا بأس به إذا رضى الورثة بالبيع 807