بحكم الميتة . وإذا كان من جلد الحيوان المذبوح في أرض الإسلام يعامل معاملة المذكى كما أنه إذا اشتراه المكلف من بلد المسلمين مع الشك في أصله فإنه يعامل معاملة المذكى .
س 93 . هل يجوز حمل المحفظة ( محفظة النقود ) أثناء الصلاة
إذا كانت مصنوعة من الجلود الواردة من البلاد غير الإسلامية ؟
[ الجواب ]
الأحوط وجوبا عدم حملها .
س 94 . مؤمن يظن أن الحزام الذي يرتديه مصنوع من جلد صناعي
فهل يجب عليه خلعه عند الصلاة ؟ وكذلك الحال بالنسبة لحزام الساعة اليدوية ؟
[ الجواب ]
لا يجب خلعه . إلا أن يعلم أنه من جلد طبيعي لا يحرز تذكيته . ولا يجب عليه الفحص عن حاله ، بل له الاكتفاء بالشك .
س 95 . ربطة العنق الحريرية أو ما يسمى بالرباط أو ما شابهه المصنوعة من الحرير هل يعتبر ارتداؤها لبسا أم تعليقا أم ما ذا ؟
وما أثر ذلك على الحرمة أو الحلية وكذلك الحكم أثناء الصلاة ؟ وما ذا لو طرأ الشك في كونها مصنوعة من الحرير الخالص أو المخلوط وإن كان مكتوبا عليها بأنها من الحرير الخالص ؟