4 - أن [ لا يترك صيده حتى يموت ويحاول أن يدركه ] ، فلو أدرك صيده حيا وكان الوقت يتسع لذبحه ولم يذبحه حتى مات لم يحل أكله .
5 - في صيد البندقية يجب أن تكون الاطلاقة محددة مخروطة تنفذ في بدن الحيوان وتخرقه بحيث يكون سبب قتله اختراقها ونفوذها في جسده .
- وإذا اصطيد الحيوان الوحشي المحلل اكله كالغزال أو الطير مثلا بكلب الصيد لا بالسلاح ؟
- يحل اكله ويطهر بعد اصطياده إذا توفرت الشروط التالية :
1 - أن يكون الكلب معلما للاصطياد بحيث يسترسل إذا أرسله صاحبه وينزجر إذا زجره .
2 - أن يكون صيده بإرسال صاحبه له للاصطياد ، فلا يكفي استرساله بنفسه من دون إرسال .
3 - أن يكون مرسلة للاصطياد مسلما .
4 - أن يسمي مرسلة عند إرساله ، ويكفي مثل ( اللّه أكبر ) أو ( الحمد للّه ) أو ( بسم اللّه ) .
5 - ان يستند موت الحيوان إلى جرح الكلب وعقره .
6 - أن يدرك صاحب الكلب صيده بعد موته ، فلو أدرك صيده حيا وكان الوقت يتسع لذبحه ولم يذبحه حتى مات لم يحل اكله .
- وإذا اصطاد الباشق أو الصقر أو البازي أو الفهد أو غيرها حيوانا ؟
حواريات فقهية — صفحه 225
پدیدآورندگان: السيد محمد سعيد الحكيم
ص۲۲۵