تخطي إلى المحتوى الرئيسي

حواريات فقهية — صفحة 138

مساهمون:

ص١٣٨
فوجدت الكسرة ظاهرة على آخر كلمتي
الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
، ووجدت حرف الباء من كلمة ( نعبد ) من قوله تعالى
إِيَّاكَ نَعْبُدُ
مضمومة لا مكسورة . قلت : وجدتها كما تقرأها أنت . قال : اقرأ إذن كما هو محرّك في كتاب اللّه ، وانتبه إلى الأخطاء الشائعة في القراءة كي لا تقع فيها . 7 - وكان لا يبدأ بقراءة الذكر في الركوع أو السجود الّا بعد أن يستقرّ به الركوع أو السجود ، ولا يرفع رأسه الا من بعد ان ينتهي من نطق الذكر تماما وهو راكع أو ساجد . 8 - وكان إذا رفع رأسه في سجدته الأولى تريث قليلا حتى إذا استقرّ به الجلوس هوى للسجدة الثانية . 9 - سألته مرة أسمعك تدعو لنفسك ولأبويك ولإخوانك المؤمنين بعد الصلاة مباشرة ؟ قال نعم ، فقد قال أبو الحسن عليه السّلام : ( من دعا لإخوانه من المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات ، وكّل اللّه به عن كل مؤمن ملكا يدعو له ) . 10 - وسألته : أراك تسبح بعد كل فريضة ؟ قال : انه تسبيح الزهراء عليها السّلام علّمها إياه رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ، وهو : ( اللّه أكبر ) أربعة وثلاثين مرة ، ثم ( الحمد للّه ) ثلاثا وثلاثين مرة ، ثم ( سبحان اللّه ) ثلاثا وثلاثين مرة ، فيكون المجموع مائة تسبيحة . - وهل لتسبيح الزهراء فضل ؟