مصطنعة تخلقها ظروف الاحتكار الرأسمالية ، وأنّ الربح النظيف هو الربح الذي يحصل عن طريق القيمة التبادلية الواقعية للبضاعة وهي القيمة التي يدخل في تكوينها منفعة البضاعة ودرجة قدرتها وفقا للعوامل الطبيعية والموضوعية ، مع استبعاد دور الندرة المصطنعة التي يخلقها التجار والرأسماليون المحتكرون عن طريق التحكم في العرض والطلب .
رابعا : ما ثبت عن الإمام أمير المؤمنين عليه السّلام من أنه وضع الزكاة على أموال غير الأموال التي وضعت عليها الزكاة في الصيغة التشريعية الثابتة ، فإنّ الصيغة التشريعية الثابتة وضعت الزكاة على تسعة أقسام من الأموال ، غير أنّه ثبت عن الإمام أنه وضع الزكاة في عهده على أموال أخرى أيضا كالخيل « 1 » مثلا وهذا عنصر متحرك يكشف عن أنّ الزكاة كنظرة إسلامية لا تختص بمال دون مال ، وأنّ من حق وليّ الأمر أن يطبّق هذه النظرية في أيّ مجال يراه ضروريا » « 2 » .
هامش
( 1 ) وسائل الشيعة 6 : 51 ، الباب 16 من أبواب ما تجب فيه الزكاة ، الحديث الأول .
( 2 ) الإسلام يقود الحياة : 50 - 52 .