رأي سماحتكم في هذه العمليّة وما ينتج عنها من جنين ؟
الجواب : إن استلزم ذلك رؤية الطبيب أو لمسه لما يحرم عليه من المرأة لم يجز لها إلّا إذا استوجب ذلك العسر والحرج عليها ، وأمّا الجنين فهو على أيّ حال يعتبر جنينا شرعيّا .
مسألة ( 814 ) : إنّ البيضة المخصّبة لزوجة زيد - مثلا - تحمل في داخلها نواة تحتوي على ( 23 ) كروموسوم تحمل الصفات الوراثيّة ، وحول النواة مادّة السيتوبلازم الذي يحدّد وجهة الانقسام إلى جنين في هذه البويضة ، فإذا فرض أنّ السيتوبلازم لهذه البيضة المخصّبة قد مرض ونقلت النواة إلى بيضة مسلوبة النواة لامرأة أخرى ذات سيتوبلازم غير مريض ففي هذه الصورة تكون النواة للزوجة ولكنّ سيتوبلازم البيضة من امرأة أخرى ، فإذا لقّحت البيضة بالحيوان المنوي للزوج فسيتم منشأ الإنسان المحتوي على ( 46 ) كروموسوم ، وهذه هي التي تحدّد الصفات الوراثيّة للولد ، ولكنّ السيتوبلازم الذي يحدّد وجهة الانقسام إلى جنين هو غريب على الزوجين . فالسؤال هنا :
1 - هل توجد حرمة في نقل النواة إلى سيتوبلازم امرأة أخرى ؟
2 - ما هي نسبة صاحبة السيتوبلازم التي سلبت نواته وبقي السيتوبلازم محيطا بنواة مخصبة من غيرها إلى الولد ؟
الجواب : 1 - لا دليل على حرمة ذلك .
2 - صاحبة السيتوبلازم وصاحبة النواة تعتبران أمّين ؛ لأنّ الامّ عرفا هي صاحبة البيضة وكلتاهما صاحبة البيضة ، ولو لم يتقبّل العرف تعدّد الامّ - كما قد يدّعى - فهذا نتيجة عدم إحاطته على المصداق ، لا نتيجة عدم قبول المفهوم ، ولا عبرة بخطإ العرف في المصداق .
الفتاوى المنتخبة — صفحة 229
مساهمون: السيد كاظم الحسيني الحائري
ص٢٢٩