أسئلة وأجوبة
ثمّ إنّ من لم يجوّز الجمع بين الصلاتين ، اعترض على الاحتجاج برواية ابن عباس وغيره بوجوه نذكرها مع تحليلها .
الأوّل : الجمع وحديث « حنش »
أخبار الجمع يعارضها ما أخرجه الترمذي عن حنش ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، عن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قال : من جمع بين الصلاتين من غير عذر فقد أتى باباً من أبواب الكبائر . « 1 »
أقول : كفى في ضعفه انّ في سنده حَنَش ، وهو لقب حسين بن قيس الرحبي الواسطي وهو ضعيف للغاية .
قال أحمد : متروك ، وقال البخاري : أحاديثه منكرة
هامش
( 1 ) . سنن الترمذي : 356 / 1 .