أنّهم رأوه يولجه ويخرجه ويلج ولوج المِرْوَد في المكحلة فلمّا حاول رابع الشهود وهو زياد بن أبيه حاول الخليفة أن يدرأ عنه الحد للشبهة فخاطبه بقوله : إنّي لأرى رجلًا لم يخز اللّه على لسانه رجلًا من المهاجرين ، فقال له الخليفة : أرأيته يدخله كالميل في المكحلة ؟ فقال : لا ، ولكنّي رأيت مجلساً قبيحاً وسمعت نَفَساً عالياً ورأيته متبطّنها « 1 » . . . وبذلك درأ عنه الحدّ بالشبهة .
فهذه مكانة الرجل بين المسلمين ، أفيمكن أن يقبل حديث ذلك الرجل في أمر عبادي يمارسه المسلمون في نهارهم وليلهم ؟ ! وثانياً : نفترض انّه رجل يحتج بحديثه وانّ الإسلام جبّ ما قبله ، ولكنّه من أين ثبت انّ فعل النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) كان بعد نزول المائدة ؟ إذ من المحتمل أن يكون قبله بكثير ، وقد
هامش
( 1 ) . سير أعلام النبلاء : 28 / 3 ، رقم الترجمة 7 ؛ الأغاني : 146 / 14 ؛ تاريخ الطبري : 207 / 4 ؛ الكامل : 228 / 2 ، إلى غير ذلك من المصادر المتوفرة .