ضمه إليه اعتبارا وهو المراد من جميع استعمالاته في الكتاب بل السنة والتزويج أيضا جعل شيء زوجا للآخر تكوينا أو اعتبارا وهو المراد من بعض استعمالات الكلمة في الكتاب فمعناهما الاعتباري المنشأ بالصيغة يرجع إلى واحد فإذا قال أنكحته أو زوجته إياها أو منها أو لها أو أنكحتها أو زوجتها إياه أو منه أو له معناه ضممته إليها وجعلته زوجا لها في غشية ثم إذا لم يقيد بأجل ومهر أو قيد بالثاني فقد كان دائما وإذا قيد بهما صار متعة وإذا قيد بالأول دون الثاني كان باطلا .
في عقد النكاح وأوليائه
في الصيغة إيضاح : للنكاح معان أحدها ضم شيء إلى شيء تكوينا والآخر ضمه إليه اعتبارا وهو المراد من جميع استعمالاته في الكتاب بل وفي السنة أيضا والتزويج أيضا جعل شيء زوجا لآخر تكوينا أو اعتبارا وهو المراد من بعض استعمالات الكلمة في الكتاب فمعناهما الاعتباري المنشأ بالصيغة يرجع إلى شيء واحد فإذا قال أنكحته أو زوجته إياها أو منها أو لها أو أنكحتها أو زوجتها إياه أو منه أو له معناه ضممته إليها وجعلته زوجا لها في غشيه ثم إذا لم يقيد بأجل ومهر أو قيد بالثاني فقط كان دائما وإذا قيد بهما صار متعة وإذا قيد بالأول دون الثاني كان باطلا .
مسائل :
مسألة 1278 - يجب إنشاء [ 1 ] النكاح بالصيغة ، فلو قال المجري لها زوجت الغلام
[ 1 ]
فَلَمَّا قَضى زَيْدٌ مِنْها وَطَراً زَوَّجْناكَها
( الأحزاب ، 37 ) .
وَزَوَّجْناهُمْ بِحُورٍ عِينٍ *
( الطور ، 20 ) .
إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنْكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هاتَيْنِ
( القصص ، 27 ) .