تخطي إلى المحتوى الرئيسي

صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي ) — صفحة 98

مساهمون:

ص٩٨
الصلاة اعتقدت صحة صلاتك معها فلا يجب عليك قضاءها واللَّه العالم .

( 311 )

إذا جلست من النوم ولم أراعي الوقت من حيث سعته للغسل أو الوضوء ، ثمّ اغتسلت بنية الجنابة أو توضأت بنية الصلاة المطلوبة ثمّ تبين لي أن الشمس طلعت حال الغسل أو الوضوء ، فما هو الحكم ، وهل الغسل والوضوء صحيح ؟ وإذا صليت بهذا الغسل أو الوضوء فهل تعتبر الصلاة صحيحة . بسمه تعالى الوضوء والغسل صحيح والصلاة صحيحة واللَّه العالم .

( 312 )

الشك في الصلاة في الركعة الثالثة أو الرابعة يبني على الأكثر ويأتي بركعة من قيام أو ركعتين من جلوس وذلك بعد التسليم ( الفراغ من الصلاة ) ، هذا الشخص كان يأتي بركعة من قيام أو ركعتين من جلوس بدون التسليم كان ذلك في صلاته الواجبة لجهله في فهم المسألة . ما هو حكم الصلوات التي أداها بهذه الطريقة وهو لا يعرف كم عددها ؟ بسمه تعالى إذا كان معتقداً بعدم وجوب التسليم في فرض الشك فلا يجب عليه الإعادة وإذا كان شاكاً فعليه الإعادة واللَّه العالم .

( 313 )

كثيراً ما ترد في الرسائل العملية عبارات ( الغفلة ) ( السهو ) ( النسيان ) فما الفرق بينهما ؟ وإن أمكن الرد يكون منكم الإشارة على المصدر الفلاني فإنه لم يتضح لي . بسمه تعالى يختلف الفرق بينها باختلاف الموارد فإذا ترك المصلي التشهد مثلًا غفلة أو نسياناً فإن عليه سجدتي السهو ، وإذا غفل عن النجاسة في ثوبه وصلى فإن صلاته صحيحة بينما إذا علم بالنجاسة ثمّ نسيها وصلى فإن صلاته فاسدة .

( 314 )

أنا أشتغل وعند وقت صلاة الظهر تنتابني غازات فلا أقدر أن أعيد الوضوء والصلاة لأنه تنتابني هذه الحالة باستمرار ثمّ أصليها قضاء في البيت فما ذا أعمل ؟ بسمه تعالى إذا كان لديك وقت يسع الطهارة والصلاة وجب عليك أداء الصلاة في
صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي ) — صفحة 98 | السيد الخوئي