تخطي إلى المحتوى الرئيسي

صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي ) — صفحة 415

مساهمون:

ص٤١٥
الإضافات التي لا تنسجم مع مذاق أهل البيت عليه السلام ؟ بسمه تعالى زيارة عاشوراء كما هي موجودة اليوم صحيحة سندا ولا يجوز للمؤمن الموالي التشكيك فيها كلًا أو بعضاً وقد وردت هذه الزيارة بالنص المعروف المشهور بتمام فقراتها في كتب المزارات القديمة المعروفة عن علماء الطائفة المعروفين بالتقوى والتثبت والتحقيق مثل كتاب كامل الزيارات لابن قولويه والشيخ الطوسي في كتاب مصباح المتهجد ومختصر المصباح والمشهدي في كتابه المعروف بالمزار الكبير وابن طاوس في مصباح الزائر والعلامة الحلي في كتاب منهاج المصباح والشهيد الأول حيث أوردها في كتابه المزار والكفعمي كما أوردها في كتابه جنة الأمان الواقية وجنة الإيمان الباقية المعروف بالمصباح وأوردها بالنص المعروف الآن العلامة المجلسي في كتبه مزار البحار وتحفة الزائر وزاد المعاد و . . . وعلى هذا لا يجوز التردد أو التشكيك فيها كما أن الثواب الوارد على قراءتها يعطي للقاري وفقنا اللَّه وإياكم على المواظبة عليها والانتفاع بها في قضاء حوائج الدنيا والآخرة واللَّه الهادي إلى سواء السبيل .

( 1163 )

ما حكم الاستعانة بأهل البيت قبل الاستعانة باللَّه ، أي إذا وقعنا في مشكلة نحن الشيعة ، في بعض الأحيان نقول « يا علي أو يا حسين » لا شعوريا قبل أن نقول « يا اللَّه » ؟ بسمه تعالى اللَّه سبحانه وتعالى أمرنا بابتغاء الوسيلة إليه بقوله « وابتغوا إليه الوسيلة » وأقرب الوسائل إليه والشفعاء عنده هم أهل البيت عليهم السلام كما ورد ذلك في الروايات الكثيرة القريبة من التواتر ومنها زيارة الجامعة المعروفة المشهورة ونحن بالتوسل مبهم عليهم السلام نجعلهم وسائط إلى اللَّه وشفعاء واللَّه العالم .
صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي ) — صفحة 415 | السيد الخوئي