في هذه المسألة وتحديد ما إذا كان البناء مكروهاً أم لا ؟
بسمه تعالى المشهور أنه يكره تعلية جدران المساجد ورفع المنارة عن السطح .
( 1105 )
يوجد في بلدتنا مبنى جعل حسينية مدة من الزمن ومسجد للصلاة ثمّ ضمت الحسينية وجعل كل المبنى مسجداً للصلاة والمعروف أن ذلك المبنى كان في القديم منذ أكثر من خمسين سنة مدرسة للقرآن لكن لا ندري هل جعل مدرسة أولًا ثمّ حول إلى مسجد أم أنه منذ القديم هو مسجد كان يدرس فيه القرآن مع الظن بأنه كان مدرسة ثمّ حول لمسجد لعدم الحاجة إلى تلك المدرسة فما هو حكم الصلاة في ذلك المكان .
بسمه تعالى إذا كان المبني السابق موقوفاً على الحسينية فلا يترتب على ضمه للمسجد احكام المساجد وتصح إقامة الصلاة فيه جماعة في أول وقتها وان كانت مزاحمة لإقامة المراسم فيه فإنه ينبغي للمؤمنين تقديم الصلاة في أول وقتها على التعزية الموجبة لتأخير الصلاة عن وقتها .
( 1106 )
ما حكم التصفيق في الحسينيات التي تقام فيها المراسم الحسينية بواسطة فرق أو مجموعات تنشد بقصائد وأهازيج لأهل البيت عليهم السلام في الاحتفالات الخاصة لأهل البيت وكذلك الاعراس المحلية علماً ان التصفيق يصاحبه بعض المواقف التي تسئ لأهل البيت ولسمعة الحسينية كالرقص من اشخاص لا ينتمون للفرقة وقد قامت بعض الفرق بوضع قوانين وتعهدات على صاحب الزواج لمنع الرقص أثناء التصفيق ؟
بسمه تعالى لا يجوز القيام بعمل يتنافى مع حرمه الحسينيات التي من أهم وظائفها نشر تعاليم أهل البيت عليهم السلام وقراءة المجالس التي تتعرض إلى مصائبهم واللَّه العالم .
( 1107 )
ما حكم المسجد الذي يبنى من الفوائد البنكية أي من مال الربا أو يشارك فيه بعض الناس بمال استفادوه من جهة حرام كالغناء مثلًا ؟
بسمه تعالى إذا اشتريت مواد البناء بثمن كلي في الذمة كما هو المتعارف ، ويكون