تخطي إلى المحتوى الرئيسي

صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي ) — صفحة 387

مساهمون:

ص٣٨٧
هذه الآية الكريمة ( وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها الا هو ويعلم ما في البر والبحر وما تسقط من ورقة الا يعلمها ولا حبة في ظلمات الأرض ولا رطب ولا يابس الا في كتاب مبين ) [ الأنعام / 59 ] ؟ بسمه تعالى اللَّه سبحانه وتعالى يقول في كتابه الكريم ( عالم الغيب فلا يظهر على غيبه احداً الا من ارتضى من رسول . . . ) سورة الجن وليس أحد من الرسل أفضل من رسولنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم فهو القدر المتيقن ويشمل الامام أمير المؤمنين عليه السلام لأنه نزل منزلة النبي صلى الله عليه وآله وسلم كما في آية المباهلة .

( 1087 )

هل يجوز تناول شعر الإمام علي عليه السلام أو أحد المعصومين عليهم السلام بالنقد الأدبي ، فنقول أن الإمام على مثلًا : يعاب عليه في شعره أن لا ترابط عضوي في قصيدته الواحدة ، وما شاكل من أمور فنية تتعلق بالشكل لا المضمون ؟ بسمه تعالى لم يكن أمير المؤمنين عليه السلام أو أحد من الأئمة صلوات عليهم شاعراً وإنما كان غالباً وفي مناسبات معينة يستشهد بشعر العرب وقد نسب إليه ديوان شعر لم تثبت صحة نسبته إليه عليه الصلاة والسلام .

( 1088 )

هل تعتقدون بأن جميع الأنبياء قد فشلوا في إرساء قواعد العدالة في العالم حتى النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم الذي جاء لإصلاح البشرية لم ينجح في ذلك وإن الذي سينجح هو المهدي المنتظر فقط ؟ وإذا كانت الإجابة لا فما ذا يعني كلام الخميني في ( من خطاب ألقاه الخميني بمناسبة ذكري مولد الإمام المهدي في 15 / 8 / 1400 ه‍ ، وقد بثته جريدة الرأي العام الكويتية في 17 / 8 / 1400 ه‍ ، ومجلة المجتمع الكويتية : عدد رقم 488 وأنظر : مسألة المهدي المنتظر مع رسالة أخرى الخميني ص 220 . بسمه تعالى المراد أن انتشار الدين الحنيف وهيمنته على كل الدنيا يتم على يدي الإمام المهدي عليه السلام واللَّه تعالى يقول « يظهره على الدين كله » وأما في زمان النبي